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De Mahomet à Jésus. Témoignage de Saïd Oujibou

4 Décembre 2008

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Le témoignage humoristique et percutant de Saïd Oujibou, musulman, qui a découvert la personne du christ comme sauveur !

Saïd Oujibou est coordonateur de la Fédération des Nord-Africains Chrétiens de France.

Source: La Bonne Nouvelle

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Le parcours des convertis est souvent héroïque. Nous avons traduit une chronique de Julia Duin parue le 27 novembre 2008 dans le Washingtom Times sous le titre : The Struggle to Stay Christian (Le combat pour rester chrétien):

Il s'est assis dans mon bureau. Un théologien Turc qui vient en aide à ceux qui sont torturés pour leur foi.

Selon Ziya Meral, les convertis de l’islam au christianisme sont parmi les plus délaissés de la Terre.

La police ne les aide pas. Leur famille les hait. Leurs amis veulent les tuer. Et certains des pires traitements sont infligés dans les goulags des alliés de l'Amérique.

«L'Egypte est l'un des pires pays pour la torture», a dit M. Meral. «Une fois que vous êtes détenu, c'est fini. Les services de sécurité peuvent vous garder sans accusation pour six ou sept mois, puis renouveler la période de détention».

C'est là qu'il a rencontré un homme qui a enduré des souffrances horribles pour avoir quitté l'islam.

«Après quelques jours de torture, il s’est brisé et a abandonné tout espoir», a dit M. Meral. «Ils riaient et disaient: «Vous criez et personne ne vous entend. Personne ne peut vous aider».

Parmi les 2 milliards de chrétiens dans le monde, 200 millions sont persécutés d’une façon ou d’une autre. Beaucoup d'entre eux vivent dans les pays islamiques ou sous des régimes farouchement anti-religieux comme la Corée du Nord. Ces pays méconnaissent la Déclaration universelle des droits de l’Homme de 1948 qui garantit la liberté de choisir sa religion.

La persécution par des musulmans est si extrême que 70% de tous les musulmans convertis au christianisme renoncent à leur nouvelle foi dans les deux ans, a dit M. Meral.

«La société, votre famille, tout le monde est contre vous et vous êtes complètement isolé», a-t-il dit.

Une fois que leur conversion est connue, les convertis perdent d’abord leur emploi. Furieuse, leur famille cherchera à leur enlever leurs enfants. D'autres se font dire que leur mariage n’est plus valide. Dans de nombreux pays, la loi laïque est subordonnée à la charia islamique, qui condamne les convertis à mort.

M. Meral possède un livre, No Place to Call Home: Experiences of Apostates From Islam and Failures of the International Community (les expériences des apostats de l'islam et les échecs de la communauté internationale), publié par Christian Solidarity Worldwide. Le livre parle de personnes comme Jeje Nehamiah Baki, un nomade du Tchad qui s’est converti au christianisme en 1995. Le beau-père de M. Baki a pris la garde de son épouse et de ses enfants en 2002, et lorsque le converti a tenté de visiter sa famille en 2002, son beau-père a tué son fils aîné pour lui donner une leçon.

Ou de personnes comme Nissar Hussein, un citoyen britannique vivant dans une communauté majoritairement pakistanaise en Grande-Bretagne qui s’est converti au christianisme en 1996 avec sa femme, Qubra. Lorsque des groupes d'hommes asiatiques ont commencé à fracasser les fenêtres de leur maison, à jeter des ordures devant leur porte et à enfoncer une voiture dans la voiture stationnée de M. Hussein, la police a refusé de les protéger. Les églises locales non plus n’ont offert aucune aide.

M. Meral a été particulièrement secoué par la session de deux heures de torture, suivie de l’assassinat de deux convertis au christianisme et d’un missionnaire allemand à Malatya en Turquie le 28 janvier 2007. L’un des morts était Necati Aydin, un ancien camarade de classe.

«Les chrétiens au Moyen-Orient se demandent “où est Dieu?” Dans la plupart des pays du monde, les gens n’ont pas d’endroit où s’abriter ni d’assurance maladie. Dieu aime-t-il davantage l'Occident?» se demandait-il. Aujourd’hui âgé de 30 ans, M. Meral avait 19 ans quand il a annoncé qu'il s’était converti.

Depuis lors, «j'ai eu de tels problèmes avec ma famille», a-t-il dit, ajoutant qu'il était venu près d’abandonner sa nouvelle foi à deux reprises. «C'est un combat continuel de rester chrétien. Qu'est-ce que cela signifie de croire en un Dieu crucifié?»

Julia Duin
jduin@washingtontimes.com



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4 commentaires

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Dja

4 Décembre 2008
20:57

De Mahomet à Jésus. Témoignage de Saïd Oujibou

BRAVO SAÏD !

Je te dis bravo dans le sens où tu n'as pas peur de braver la tempête!
Ton bâteau traverse des océans tumultueux mais tu sais que tu arriveras à bon port...

Saïd a le courage en France de parler à des barbus hostiles et il le fait avec Amour, j'en suis témoin! La Vérité l'a rendu libre.

Il reçoit quelques menaces mais, il répond en souriant qu'ils auront plus de misère avec lui s'ils le tuent...et je le crois.

Dja


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mazenlemelkite

5 Décembre 2008
08:05

De Mahomet à Jésus. Témoignage de Saïd Oujibou

Je trouve le courage de cet homme qui parle à découvert remarquable, qu'il soit mille foi béni , il est même d'ailleurs supérieur à mon avis à beaucoup de chrétiens dhimmis et collabos , y compris dans nos clergés qui "dialoguent" sans fermeté ni contrepartie ni réciprocité avec un islam qui n'accorde rien aux non-musulmans là où il s'est fait le maître.

Bravo Saïd, Azim! et soyez mille fois béni encore et que nos prières vous protègent.

Et vous nous rappelez aussi ô combien le message chrétien est universel et jamais n'a été fondé sur l'origine de ceux qui l'embrassent avec votre courage mais sur le seul Amour d'un Dieu qui par le Christ s'adresse directement au coeur de toute homme et de toute femme.

Bismîl Ab Wal Ibn wal Ruh Al Qudus, Masiah Qam, Hakan Qam!


Soyez béni merveilleux homme, non pas seulement parce que le Christ vous a interpellé mais tout simplement pour votre beau courage et votre humanité.

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Charles

5 Décembre 2008
21:30

De Mahomet à Jésus. Témoignage de Saïd Oujibou

« Les chrétiens au Moyen-Orient se demandent “où est Dieu ?” Dans la plupart des pays du monde, les gens n’ont pas d’endroit où s’abriter ni d’assurance maladie. Dieu aime-t-il davantage l’Occident ? » se demandait-il. Aujourd’hui âgé de 30 ans, M. Meral avait 19 ans quand il a annoncé qu’il s’était converti.

Oui, étant moi-même un chrétien issu d’un pays musulman et qui a immigré au Québec, je me rappelle ce sentiment.

Un sentiment erroné, puisque mes semblables et moi ignoraient deux choses que j’ai découvertes une fois ici:

Les pays Occidentaux qu’on considérait chrétiens (des pays croisés - selon qu’on nous enseignait dans nos écoles par la propagande musulmane) rivalisent avec les pays musulmans pour discréditer l’Église et leur propre héritage judéo-chrétien.

En sent beaucoup plus la présence de Dieu quand nous sommes en une situation d'insécurité permanente: Soit de se faire arrêter sans raison par les forces de sécurité qui font la loi dans ces pays despotiques, soit de se faire persécuter par les islamistes, ou tout simplement en vivant au quotidien les situations d’intimidation de ceux qui ne cessent de nous rappeler leur supériorité, sans oublier les difficultés socio-économiques générales.

En comparaison, chez de mes cousins qui étaient nés ici, leurs parents ne s’étaient pas donné la peine de leur inculquer la foi, soucieux de faire « comme les québécois » : La plupart sont devenus plus radicaux dans leur rejet de l’Église que leurs concitoyens de souche.

Ce qui fait que j’apprécie mille fois le zèle des musulmans (qui ne sont pas tous des radicaux, bien entendu) de mon pays d’origine et dont beaucoup me trouvaient assez sympathique, mais se désolaient de me voir persister dans mon refus de l’Islam. En réalité, ils voulaient mon bien à leur manière, mais ceci m’a aidé à apprécier ma foi chrétienne avec fierté.

Dieu n’est pas nécessairement là où l’on pense; ça veut dire là où est la prospérité (qui n’est pas mauvaise en tant que tel). Il est surtout du côté des faibles et des persécutés. Aux juifs qui se faisaient jeter dans les fours Nazis, un Rabin répondait à ses confrères que Dieu les précédait.

Ce n’est pas pour rien que le bassin de prêtres catholique se trouve actuellement en Afrique -là où règnent la famine et les guerres- avec un tel surplus que l’Église envoie en Occident pour s’occuper de leurs paroisses désertes, en prenant soin de bien filtrer ceux qui veulent simplement fuir la misère.

On peut sûrement se demander pourquoi Dieu apparemment ne fait rien, mais c’est oublier que le mal viens de l’homme à qui Il lui a laissé toute sa liberté. Et l’Occident serait très mal placé pour pester contre Sa soi disant inaptitude.

La prospérité a fait en sorte que les Occidentaux se sont pris eux-mêmes pour Dieu; ils l’Ont évacué de la sphère publique, alors que les adeptes de la sécularisation radicale s’efforcent d’achever leur tâche en bannissant même le mot Noël ! Ils s’attribuent eux-mêmes le bien au lieu de Le remercier, mais ne manquent pas à Le maudire quand ça va mal.

Ce qui fait qu’en quelque sorte, le réveil de l’Islam violent qui frappe aux portes de l’Occident pourrait être sa dernière planche de salut qui le ramènera peut-être à renouer avec son héritage tant méprisé.



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7 Décembre 2008
08:18

De Mahomet à Jésus. Témoignage de Saïd Oujibou

Il me semble que tu aimes plus ta religion que tu aimes ton prochain. Tu sembles préférer qu'une grande noirceur s'abatte sur les occidentaux pour qu'on retrouve la foi; Donc tu nous souhaite du malheur et des souffrances pour arriver à tes fins: la propagation de ta foi. Ce n'est pas très chrétien.

Je préfère la dignité, le respect des droits humains pour tous même si je peux penser qu'ils sont des ignorants que la torture et l'injustice pour qu'ils accèdent à mes croyances.

L'être humain et la dignité de la personne serait elle moins importante que l'église?

Vive l'humain libre et vive l'amour!

Mireille

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